行之有道为之有法 门里安排尘外迹
“道有迹，法有门”，寻迹入门是觅道法之本。画者，“为道、为法”故而，画画之核心亦是道法之核心也！道生一，一生二，二生三，三生万物。万物即寻道之迹，解万物生的道理就是入法之门……
“道有迹，法有门”，寻迹入门是觅道法之本。画者，“为道、为法”故而，画画之核心亦是道法之核心也！道生一，一生二，二生三，三生万物。万物即寻道之迹，解万物生的道理就是入法之门。画自生以来，发展到今天，自然有了自己的轨迹，在发展中也陆续出现了众多得道者。而这些得道者的作品，就蕴意着寻得大道的轨迹，故而临习圣贤之法就是法之入门也！“道各有不同，一道已达，你再习之，终无法而得！”法入门，而需借道寻道，方能得己之道，而后传己之法。古往圣贤无不是如此获道也！
画者，“行也！成也！”法者，“笔墨技巧也！”一幅画作的形成、产生，是画家用自己娴熟的笔墨技巧，行着道的轨迹而凝成道韵的方式和法门。因而，临习之时，“一要观笔墨，二要寻意要”，不然临习是难有所获的。中国画的学习，临摹、写景，是需要同时进行的，写景从初而行，临摹为借道逆行。而两者都需要“技”来支撑。因此，又可以理解为中国画是“由技寻法，由技得法”。故而，“技”何尝不是道呢！这也正如古语所说：“一法成，万法通”。
中国画尚意，因而都在意上做文章，然殊不知的是，意由何来呢？有人讲由物象而生，有人讲画面营造。唯独不去谈“技”。缘何，不好主观推测。但是，有一点需要问之，物象怎么呈现的，画面怎么营造的呢？还不是托于技乎！“技”作为技术、技巧，很容易被认为只要时间到了，自然水到渠成。可殊不知的是，“技”之字，指的是技法，是技巧、技术加法度的综合之意。技法，简单理解是以及成法的意思。深一点，就是把法附加在技之上而产生的一种道。
一幅画作的产生，是综合因素的造就的，比如思想、认知等是必须要具备好的，技亦是一样，只有全方位的完美结合才能画出一幅好画，也才能由画画的变为画家。技的练习，各类知识的充实，都是为寻道而准备的，当都达到了峰值时，自然就看见了道，而此时，就可以画出具有道韵的画作。也就真正地可以称自己是画家了。对于画来说，道的轨迹就是“技”留下的痕迹中的意蕴。
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